第六百五十七章 没有下限

可是汉和帝刘肇、汉安帝刘祜、汉桓帝刘志都要去除庙号，这可自然说不出理，难道他们不知道汉和帝刘肇联合宦官扫灭窦氏戚族，亲政后使大汉国力达到极盛，击溃北匈奴，复置西域都护，时人称其统治为“永元之隆”吗？

要知道《辟雍赋》有言，“卓矣煌煌，永元之隆。含弘该要，周建大中。蓄纯和之优渥兮，化盛溢而兹丰。”这便是和帝治下，能够在光武中兴以后，积蓄国力，这才有后来窦宪能够燕然勒铭的事情。

难道他们不知道汉安帝刘祜有平定西域、击破北匈奴、降伏车师、使得高句丽投降汉朝等等功绩吗？

要知道延光二年，西域传求消息，北匈奴和车师联兵，进攻河西四郡，大臣们都主张放弃西域，退回玉门关内。只有从边疆回京城汇报情况的敦煌太守张当力排众议，廷尉陈忠也认为西域和中原的关系已久，轻易放弃就会失去人心，不如在敦煌置校尉，增加河西四郡的兵力以抵御匈奴的侵扰。

汉安帝毫不犹豫采纳了张当、陈忠的意见，并派班超之子班勇为西域长史，率领五百士兵出屯柳中城。班勇到西域后，依靠河西四郡和西域属国的军事支援，击退匈奴，降服车师，使中原和西域的交通再次畅通。

其实道理都一样，有节气不怕死的人，早就被消耗完了，不是党争，就是和国贼外夷拼死了，剩下的自然是没节操的。

这和如今的情况多么相似，原本在京师雒阳城里的不怕死的党人，早就被袁绍一顿忽悠，冒险随他行拥立之事了，剩下畏缩不前，没加入自然就是那些墙头草两面派了，毕竟没看到切实利益，指望这些人去做冒险事情，完全不可能。

而在场剩余党人里是什么货色，细细思量便知了，其他人不用说，就说那韩馥，后来诸侯讨董时，不是被逼着，根本就不想和袁绍混，完全忘了他出仕和当上冀州牧是靠的谁，现在伏泉放下狠话要严查，能继续和伏泉死磕，那就真的是奇怪了。

伏泉很清楚，官僚这个东西，在将一批是真的干实事，有理想节操的人去除后，剩下人的下限，其实就是没有下限！他们的下限从来都只会越来越低，而不是相反，只要有利益，保住他们的荣华富贵，什么事情他们干不出来？

故而，今天伏泉提前于党人抛出谥号这个话题，自然就是在逼迫这些明显节操不高的人做选择，让他们站队，是做听从他这个保皇党代言人的话，继续做官，还是要死磕？

难道他们不知道汉桓帝平定羌乱，并与欧洲第一次建交，开辟了海上丝绸之路，使得大汉人口第一次到达六千万人户口顶峰吗？

很显然，党人知道，不过因为某些缘故，选择漠视，而执意取消四人庙号，最关键的原因，自然是这四人在位重用宦官外戚，到了桓帝时候，彻底对他们进行迫害，所以，他们自然要选择报复了。

简单来说，顺从伏泉，就还能继续做官，不顺从，那就对不起了，该怎么查怎么查，反正太平道、羌乱、袁绍谋逆这些事情，伏泉就不信查不到这些人没有参与，到时候该怎么办，就怎么办！

很显然，这群节操不多的人怂了，乖乖的选择了顺从伏泉，反正，只要不是让他们没有官做，那都不是事儿。

当然，对于伏泉来说，仅仅是抛一个谥号，其实还不够，党人这些家伙可是很记仇的，他可是清楚记得历史上后来汉献帝被迫将自己几个对士人不好的庙号给除掉的。

那时，汉室势微，有司奏请，汉和帝、汉安帝、汉顺帝、汉桓帝无功德，不宜称宗；又恭怀皇后、敬隐皇后、恭愍皇后并非正嫡，不合称后，都请撤除尊号，汉献帝无势，只能被迫下旨去除。

想想看这帮党人记仇有多厉害，竟然要连破四位皇帝的庙号，其中汉顺帝刘保不提，毕竟其因宦官得位，在任又放任粱氏外戚独大，可比刘宏差得远了，而刘宏没庙号，刘保对比起来没庙号自然情有可原。