第二百五十五 章 偷鸡上

自然是使用道德与法律了。

一个人的善恶，来自于他的底线和顾及，何为底线又何为顾及呢，道德底线和外界的条条框框，这就是道德。

“所以你懂了吗”

就在任一生不知道怎么和洛水赋开口说起乐清风和贝明月的事情，于是任一生就以身试法，然后请教洛水赋自已到底是不是一个好人，当然了，虽然这个问题只是开胃菜，但是任一生也确实需要一个答案，他想知道自已到底是不是一个好人。

“不太懂”

没错还是不一定。

那么怎样才算是一个好人呢？

首先好人起码要一心向善，但心之所向也不能就算是一个好人。你每天在心里想难道就会是一个好人了吗，谁家好人只在心里想啊，那不得做出来吗。

那乐于助人，关心他人算不算好人。

不一定，这是做好事的一种，因为做好事的不一定就是好人，好人也不一定做的全是好事，同样坏人不一定只会做坏事。

“好人不会写在脸上，写在脸上的好人你一定要警惕，好了，你应该不是来找我聊这个的吧”

任一生没有想到自已的做法在对方看来还是太拙劣了。

任一生：……最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢

那么做的不全是好事的会是好人吗，不好说，因为不管是好人还是坏人，他们都是人，只要是人就有善与恶的念头，绝对的好人是不存在的。

好人也有恶啊，也会做恶，也想做恶，也能做恶，但是不做恶而这就是好人。

那么问题来了，一个人会做恶，也想做恶，也能做恶，也可以装作不做恶的样子，然后他做的全是好事，他是好人吗，不好说。

因此做好事的不一定全是好人，不做坏事的也不能证明那就是好人，当然也不能证明就是坏人。

那如何区分好人和坏人呢。