第十二章 道胎、元婴、元神

虽然‘元婴’可以跳脱神庭，遨游身外，但是由于自身太过弱小，还不足以跳脱彼岸，还需得经历九劫，才能诞生出神性，成就元神！

蜀山的肉身修炼方式，可以说跟这个以剑为尊的世界，极为相似，都是殊途同归，并没有多大的不同，完全可以以这个世界的标准，来划分实力境界的不同！

可是在灵魂的修炼上，就不能以这个世界的标准来区分。

以蜀山的标准来划分的话，可以分为道胎、元婴、元神三个境界，至于更高的境界，那已经属于仙的范畴了；在蜀山万年的历史之中，除了开山祖师之外，能够成为剑仙，破碎虚空、超脱彼岸者，实在太少了，简直是屈指可数。

前世的云战，也不过只是达到了元婴层次，距离元神尚有一步之遥。

“我明白了！”念及此处，云战注视起神庭之中那被他称作‘初始道胎’的光点，心中暗暗道：“看来是因为我两世为人，前世与今生的灵魂相融合，导致自己的灵魂比普通人强大了一倍都不止，这才诞生了初始道胎！”

由此，他们创出了一套名为《吞天》的功法，这套功法极为犀利，可以吞噬其他生灵的血肉精华，然而随着时间的推移，这帮人发现光靠吞噬其他生灵的血肉精华，还不足以达到肉身不朽的程度。

最终，他们将目光盯向了众生之长的人类，只是吞噬人类，这样的做法实在太过有伤太和，是以人们称呼这帮修炼《吞天》功法的人，为‘魔’！

终于，修仙者与修魔者爆发了冲突！

可是修仙者专修灵魂，初期的实力很难与专修肉身的修魔者相比，很快便落到了下风！

眼看着修仙者及人类，就要被修魔者屠戮殆尽之时，蜀山的开山祖师横空出世，单人只剑，硬生生为人类杀出了一片栖息地！

人的灵魂居于神庭之中，万万不可跳脱肉身，暴露在凡尘之中，可是如果将灵魂炼化后就不一样了。

人有三魂七魄，将其凝于一点后，再于其中诞生出一个更为强大的灵魂，就可无惧凡尘苦海了！

只是这个过程看似简单，却是极为困难，首先要能打开神庭，使得居于其中的三魂七魄，可以吸收到外面的天地灵气，而后再合而为一，到了此刻便可称为‘初始道胎’！

再然后，便是让这‘初始道胎’不断壮大，直至能够开始孕育出一个新的强大灵魂，这个阶段则叫做‘先天道胎’！

而先天道胎想要孕育出新的强大灵魂，需要经历三灾，在这之后便能从中孕育出名为‘元婴’的新的灵魂！

为了有效的对抗修魔者，开山祖师开始研究起他们所创的吞天魔功，再对比修仙者的修炼方式，发现这两者各自有利有弊！

修仙太慢，在魔道横行的世界，修仙者根本难以生存，最终只能沦为修魔者的口粮！

而魔修实在太过有伤天和，虽能纵横凡尘，但是却永无超脱彼岸的可能！

最终，开山祖师结合了两者的优点，创出了肉身、灵魂同修的剑修！

剑修者——肉身不败，可力拔山河；灵魂不朽，可证道永生！