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第十二章第六节

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城市的上空,漫无边际且无声无息,但它却包容及俯瞰着天地之间的所有的魂魄。

望着何以然,虽激情却平静,虽困苦竟坦然的神态,高原的心被打动了:

“好,何部长,我能懂,我听你的。刚才我也只是谈谈受到各种打击后自己内心的一种情绪,以后再有困难,我还是能坚决和你一起力争朝夕地去完成我们在担当的创新型企业的建设责任的。”

“高原,完全可以这么说,如果不是为了记取这个历史事件的严重教训,不是为了要使我们的国家真正的强大起来,我就也和你一起,坚决退出这个糟蹋人的,是是非非的旋涡了。我知道,你也是很爱国,很爱自己这个民族的,但真正的爱,是甘愿为她贡献自己的全部,而决不计较任何一点的利弊得失。”

“何部长,我会这么做的,记得以前,我也跟你谈过你所说的类似的话。”

“是的,是的,在这个问题上,我们本来就很有共鸣的,所以我就不再多讲了。至于我不希望你退缩,还因为,江海岭和沙力他们仅仅是就市场论市场,就管理谈管理,全以自己的理解来谈创立创新型企业问题。而你谈这些问题,既能从货币资本到产业资本,再到商业资本,整个产业过程中的资本积累与增值的关键因素;又能从,社会生产力和生产关系之间的现存冲突,去解释创立创新型企业中存在着怎样一种深刻的内在矛盾,及其纵横交错着的相互关系,你总能够以政治经济学的宏观指导来作分析。在这方面,他们无能为力,我更是无能为力,所以我绝对不能放弃你。哎呀——,成功一件大的事情,指导思想不可缺,但要去实现它,最终所依靠的毕竟还是物质力量啊,而你我,正是这种能行动起来的,可不断推进的物质力量,和物质力量的再创造者啊!嘿嘿嘿,你说,我讲得对么?嘿嘿嘿嘿……,你说,我讲得对么?嘿嘿嘿嘿嘿……。”

可以这么讲,对于别人来坑害我,尤其是在小袁家里时,我确曾一时气到了心里头去了,但我毕竟还没有更深的哀伤。你知道么?!可是你的一句话,倒是给我当头一棒吔!你的这种犹豫和彷徨,比任何坑害我的话都要重得多得多,我再问你一遍,我们这么做,还想坚持下去,是为了我们自己么?是为了我们自己的么?!”

何以然说完后就连连地摇着头,并且显得唉声叹气的,好像是受了一言难尽的委屈。高原看到,何以然为自己这一句话又气又急得这个样子,是很不愿,在他已深受伤感的心情上再加上被他认为是更大的伤害,就连忙改口:“何部长,你别生气,我收回刚才的话,我仍然坚决支持你。”

何以然好像没有听到高原的改口表示,只是沉闷地站起身来,在走廊上轻轻踱步起来。慢慢地,他走到前头一面整幢的,高大,洁净而明亮的玻璃幕墙前止步了。于是,高原也站起身,缓步地跟着来到玻璃幕墙前,两人并肩而立,也都手扶着玻璃幕墙前的锃亮栏杆,极目远眺起这座城市的上空,而何以然的思绪,也即联想到遥远的另一座城市的上空。

“高原,你是否还记得,中国驻南斯拉夫大使馆是在哪年,哪月,哪一天被炸的?被炸死的三个人叫什么名字?”突然,何以然冷冷地提了这么个问题。

“这……,这……,具体的我是说不出了,总记得是在进入新世记的前后。那三个人,我只记得有个姓邵的,还有两个,是非常年青的小夫妻记者,名字是记不得了。”

看何以然严肃的神情里一下又放出宽松的笑容和爽朗的笑声,高原也很受感染地高兴起来了,并笑出了声:“是的,是的,你后面的一句说得一点也没错,嗨嗨嗨嗨……。”

“高原,我们目前是处在是非难辨的旋涡之中,但是,我们应该有怎么对待的心理状态呢?”

“既然你提出这样的问题,那一定是有见解的,我想听你讲。”高原期待地说。

“前天晚上,我看了一篇苏轼〈应诏集〉中的〈留侯论〉,其中有这么几句话,”话说至此,何以然竟昂首朗读起来:“‘匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。’你看,这段话,好象正是为指导我们而写的,讲得是多么的好啊!真是讲到我的心里头去了,我的心也豁然开朗,觉得天高地阔得多了。你觉得呢?”何以然在背说这一段话时,是面对着眼前明朗的城市的上空,自己的心情就如翱翔的飞鸽一样,在随同划空而去。

“好,他说得好,我们就做得好。我们也要是个,挟持者甚大,志甚远也的大智大勇的人。我也一直记着培根的一句话,‘人生最美的挽歌,是在有价值的事业中渡过一生。’看来,我今天算是再次确定了,我的有价值的人生,就要在像创立创新型企业这样的不断努力中渡过。”高原的话是轻轻说的,好似是在讲给自己听,因为这是他的心声。而后,他们俩都只是久立着不再谈什么了,许是知道已有了深切的默契。

“那人家,为什么有这个敢“误炸”我们大使馆的胆量呢?”

“那是……,我以为,人家是,看准我们没有足够的还手力量和勇气,甚至是智慧。”

“那你试想一下,我们是否有再次被‘误炸’,或者类似‘误炸’的可能呢?尤其是,万一发生在现在谁都想不到的将来,不知哪一天,处于无可避免的,要拼死拼活地孤注一掷的时刻?”

“这话怎么说呢?在今天,谁还会来思考,或者回答这样假设性的问题呢?”

“要我来回答,我说,很危险!这是因为,我们自己从不知道要记住,要纪念,甚至于不提,也就几乎都把这样重大的一天全忘了!那,在人家那里,就不会有加害的负疚感,精神上也因此得到了完全的解脱,再加上我们中,有许多人想的是怎么让自己快快发财,计算的是,自己有多少可得的现实利益,耿耿于怀的是,谁损害了他应得的利益,而国家和民族利益的重大性,有的,根本想都没想过!如果人家看准我们存在着这样一种,有相当比例的精神匮乏的国情民性,那在到了他们感觉到是迫不得已的关键时候,他们许会揣测:就是再打了,还能怎么样呢?!要使防患于未然,要使真不再发生类似事件,先决条件就是,要让敢加害于我们的人,先看到我们已经有了足够的还手勇气和智慧!!狭路相逢勇者胜!勇者相逢智者胜!这就是这件事,给我们民族又一个历史性教训的结论!为了真记取这样的教训,我们就要抢时间,快点,再快点的使国家真正的,全面性地,从切切实实意义上强大起来才行啊!这种的强大,不仅仅在于我们的经济建设,特别特别的,倒是要有一种民族精神!只会说,挨打忍疼的历史不可忘;事情来了,也只会愤怒愤怒,抗议抗议,这实际上是哀鸣,是变相的无奈之举,决不是有力量的表现!这样,人家也就从根本上不当一回事。而要人家能真当一回事的,只在于,看到由国家的强大而具有的足够的力量、足够的勇气,与足够的魔高一丈的战略部署,尤其是我们的民族意识。而这一切一切的基础在哪里?就在于你,我都应有自觉的责任感,这就是,为民族自尊心,为热爱祖国,要先行动起来的责任感。高原,你明白我的意思了吗?”

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