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第742章、佛门革新,至此闭环

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试想,原来的时候,你一出生下来,经过检测,发现自己不是未来佛,按照佛门的传统,那你终其一生,都将成为背景板和绿叶,你一辈子都不用去想未来佛的事情了,与你无关,你也不可能突破到佛门九品,成为佛祖。

一切的一切,都将与你无缘。

这样,其实佛门的一些强大的弟子是不服的,凭什么,凭什么我一出手,就注定了我的未来,我的一切,我不服。阿难就是这样的例子,哪怕是他佛性通天,但是却并非是未来佛,所以只能是第二祖,也就是佛祖第二,而不是佛祖。

但是现在,冷不丁的出来一个强者,说之前的修炼之法都是错的,若是按照他的修炼之法,众生皆可成佛。

这样的蛊惑,可想而知,对于佛门的那些高手们到底有多么强烈蛊惑之力。

其实在《大藏经》问世的过程中,方易就发现了一个问题,佛门原来是没有完整的成为体系的修炼之法的。

这就是佛门之前的理念问题,佛门认为,强行得到的佛法和法力,不是佛门自然得来的,所以的不符合佛门的理念。

所以之前佛门的境界,是异常松散的,甚至都可以说是敷衍。

只是大致有个模糊的境界,却并没有完整的像是儒道,道门和武道的划分。

就连佛门后来有的那九品境界,也是后来划分的,在之前一直都没有。

所以这里面还存在着另外一个问题,那就是佛门九品的问题,在佛门历代近乎是固执性的意见来说,佛门九品,寻常人无法触及,唯有是天定的未来之佛,才可以踏入九品,成为佛祖。

这已经成为了佛门无论上下,固定的理念了,从此之后,就再也没有变过。

但是方易到来,说出“众生皆可成佛”的理念,这才引动了佛门的变革。

当时方易的这个理念,犹如在平静的湖水之中,投下了一颗石子,引得水面动荡,当时整个佛门都陷入到了巨大的恐慌之中,还是当初佛祖一言九鼎,暂且搁置,没有让方易继续实行革新之策,这才稳定住了军心。

但是那“众生皆可成佛”的理念,却如同是潘多拉的魔盒一样,一旦跑出来,就会迅速成为所有佛门弟子的心魔。

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