第三百一十七章 死灵和巫条雾绘

而巫条雾绘本人也因为频繁地让灵魂离开身体，使得身为“人类”的意志出现扭曲，这种思维方式变得越发趋近于灵体生物——也就是对人类的生命变得更加漠视。

因为对于灵体生物来说，肉体只是束缚他们的牢笼，能够肆意飞翔的灵魂才是自由的主体。

在型月世界，人类的存在是由三个部分所组成，分别是肉体、灵魂和精神，这是三位一体的要素。

肉体是与物质世界直接进行交互的界面，灵魂则是依附于肉体与灵性沟通的媒介，精神则代表着自我意识以及对世界的认知。

用电脑来形容的话，大概就是硬件、软件以及储存的内部资料的区别。

面前这个女生虽然看起来好像只是陷入了沉睡，但实际上是因为灵魂缺失导致身体无法继续运作。如果不把灵魂找回来的话，那么她的身体就会像是植物人一样一直沉睡下去。

其实人类的灵魂与肉体之间的联系，其实并没有普通人所想象的那么紧密，很多情况下灵魂都会因为各种各样的原因不自觉的离开肉身的束缚，就比如一些所谓的“离魂症”。

“浮灵”本身的力量相当弱小，对于普通的人类几乎无法造成任何影响，如果是身体健康的人类甚至都不会感知到它们的存在。

只有那些身体极端虚弱濒临死亡的人，或者是像郑曙这样有着特殊视觉的魔术师，才能察觉到它们的存在。

像医院这样的地方生与死的概念都很强烈，本身就存在很多的杂念，它们互相聚集在一起变成浮灵的可能性就会更高，而大量浮灵聚集在一起会形成足以显现出身形的东西，也就是普通人所说的“鬼魂”。

无论是浮灵还是鬼魂，对于身体的渴求程度都异常强大。

郑曙想到了这一点，他眼睛中金黄色的色彩一闪而过，只是看了一眼那只接近于鬼魂的浮灵，凭空出现的澎湃火焰便从内向外将其燃烧成了虚无。

不过因为在没有魔术师的介入下单纯的灵魂无法在物质界停留太久，所以就算出现了灵魂离体的症状，灵魂也很快就会循着和肉体的联系回归到肉体当中。

但是也有一种意外的情况，如果因为某些原因导致灵魂经常性的和肉体分离太久的话，那么两者之间的联系就会衰弱，甚至最后完全失去协调，像这种情况一般都是有超自然的力量在引导。

灵魂和肉体之间失去协调之后，灵魂便会不自觉的想要向往“回到”之前它们所在的地方。而为了摆脱肉体的束缚，它们选择的方法大部分都是“自杀”。

所以巫条雾绘最开始的时候明明没有想要杀害他人的想法，但是却依旧会有人因此而出现死亡，原因就在这里。

她以为自己只是单纯地找了一个玩伴，殊不知频繁地让灵魂离开身体会让对方的灵魂和身体之间越发失调，最终导致“玩伴”的自杀。

快步走到病床旁边，郑曙看了一眼床头边上标注的名字：木村心美。

“不是巫条雾绘，是受害者吗？”郑曙眼睛眯了起来，没有想到巫条雾绘居然这么早就开始搜寻“同伴”了。

不过回想起来，原著中在事件发生的时候是六月份，总共出现了八名受害者。

不过巫条雾绘就算是被荒耶宗莲改造成了“二重身”，本身也并没有太多的魅惑能力，想要让受害者乖乖跳楼，最重要的其实是要迷惑住他们的灵魂。

稍微检查了一下，和郑曙想象的一样，面前的这个女生灵魂已经消失不见了。