第七十三章 皇帝李隆基

****烈见皇帝这么一说，心道又是一个麻雀变凤凰的例子了。唐玄宗继位以来，这样的例子多的是。开元前期的毛元仲，甚至自己就是个很好的例子。

他****烈不就因为精通道家学说而被皇帝宠幸的吗？如今已经官至正四品门下侍郎一职，甚至皇帝李隆基已经不止一次暗示提拔他入政事堂为宰相了。

这样想来，这个顾元溪飞黄腾达也就是板上钉钉之事了，自己何必冒险去得罪一个即将得宠的新贵呢？于是他顺着李隆基的意思答道：“陛下圣明，这顾元溪才华、忠心都是可用。”

“嗯。”李隆基满意的点点头，这****烈看着就是顺眼，从来不会忤逆自己的意愿。他把眼睛放到杨慎矜身上，笑问道：“杨卿，你的意思呢？”

“臣以为，若是才能、忠心可用，那么破格提拔也不妨。”杨慎矜沉吟道：“只是这提拔力度不可太大，否则会引起朝野议论。”

“陛下，不可。”****烈闻言一惊，忙上前劝阻道：“陛下，我等今日微服私行，是要去拜访九仙媛的。若是在此露了踪迹，恐怕是去不成了。”

九仙媛便是唐玄宗的亲妹妹，玉真长公主李持盈，因为排行第九，故而尊称为“九仙媛”，如今正在终南山修道。

说起来，李隆基今日到此处也是偶然。他并非是故意来太乙猎场观看比试了。诚然，今日之事也算热闹非凡，但这些还入不了他的眼。他今日与****烈、杨慎矜两人是为了去往终南山与玉真长公主李持盈论道的，只是恰好这太乙山乃是终南山支脉，因此缘故稍微驻足片刻，不想恰逢其会看到史思明、李晟与顾元溪比试的一幕。

“嗯。”李隆基轻咳一声，点头笑道：“黄门说的是，倒是朕思虑了。”

****烈是门下侍郎，这个职位在唐以前称为黄门侍郎，故而李隆基以此称之。

杨慎矜之所以说出这句话，实则是旁边的****烈提醒了他。在他看来，这个****烈要能力没能力，要办事也不会办事。偏偏就因为会几部道家经典被皇帝宠幸而骤至高位。这种做法，在杨慎矜看来是不可取的。但既然皇帝决意提拔一个新人，他当然不会去触犯李隆基的逆鳞，但至少要把这件事限制在一个可以接受的范围内。

比起****烈的一意谄媚，杨慎矜则比较务实。在不得罪皇帝的情况下，他尽可能的去维护官场的旧制度与规则，也难怪他能在波诡云谲的朝中混得风生水起。

陈、杨这两位大臣之所以今日能跟随李隆基到终南山论道，除了自身受到的宠幸之外，便是因为这两人都是道学功力深厚。

杨慎矜姑且不论，这****烈以精通道家学说闻名。他年轻时被李隆基召入禁中，讲解《老子》、《易经》，并常以神仙符瑞取悦于玄宗，可谓是朝廷官员里道学第一人。这李唐皇室自称老子后裔，故而以道教为国教，崇道之风以唐玄宗一朝为甚。

当然，唐朝皇帝的信仰也是很奇葩。虽然前期的皇帝十分崇道，如高祖、太宗、高宗、睿宗、玄宗等。但到了唐朝中后期，这自称道家苗裔的李唐皇室里，反而出了不少个佞佛的皇帝。其中最有名的便是号称“中兴英主”的唐宪宗、以及最后一位安稳死在长安的唐懿宗，这两位皇帝都是冒天下之大不韪去亲自迎接佛骨，结果亲自迎奉佛骨后不久都挂了，驾崩去见了佛祖。

故而，玄宗一朝，以道学出众而得宠的人不计其数。如今****烈不仅是门下侍郎，还是崇元馆大学士、太清太微宫使。杨慎矜则是崇玄馆大学士，太清太微宫使。这几个官职，都是属于道学的官职。天宝一朝，得宠的京官近臣都会挂上这几个虚衔。

“朕对这个顾元溪颇有好感啊。”李隆基忽然笑道：“既能作出这样的好词，又有这样高超的弓术箭法，真是一个难得的人才，更难能可贵的是，此人心怀报国之意，是个忠义之士啊。”