第五百五十一章 纠纠少年郎
贾琮看着一圈儿迷茫的少年郎,清了清嗓子,高声道:“《周礼》有言,以九两系邦国之民。一曰牧,以地得民;二曰长,以贵得民;三曰师,以贤得民;四曰儒,以道得民;五曰宗,以族得民;六曰主,以利得民;七曰吏,以治得民;八曰友,以任得民;九曰薮,以富得民。九曰皆说民,儒为其一。儒者,尊圣尊师尊贤。师者,以贤得民,传道授业解惑也。圣者,致力于土地也……”
拿《周礼》来解释儒,其实是有些牵强。
但其中有一点可以点明贾琮对儒的看法,即原儒即道。
以道濡身,以德服人。
天之道,阴阳相易,动静有时;君子乐天知命。
代表众人提出这个疑问的,贾琮还真认识。
这人是国子监有名的才子,名叫马文才。
这人乃官宦之家,其父在开封府担任府同知,元祐八年还在祥符县县令任上时,正值黄河大水。
其父治水安民有功,便荫其入国子监读书。
马文才还吃过贾琮与黛玉大婚的喜酒,当初这人的一首贺喜词,令满座之宾喝彩。
人之德,修身得仁,齐家安国;君子择善而固。
“我们常说,修身齐家治国平天下,这便是进学的真正目的。做官,不过是其中之一罢了。”
说到此处,贾琮让人取来了早就准备好的一本册子。
那是京城公学中一部分毕业生的去向登记册,他翻开后,说道:“诸位可能没有留意过,朝廷在推行义务教育的时候,第一要务不是教授其经义,而是通识之学。即识字、识礼、知忠义、知对错、知世界……”
四年义务教育,贾琮的目的不是为了让学子们一股脑都涌入科举那条独木桥上去。
词曰:紫陌风光好,绣阁绮罗香。相将人月圆夜,早庆贺新郎。先自少年心意,为惜殢人娇态,久俟愿成双。此夕于飞乐,共学燕归梁。
索酒子,迎仙客,醉红妆。诉衷情处,些儿好语意难忘。但愿千秋岁里,结取万年欢会,恩爱应天长。行喜长春宅,兰玉满庭芳。
贾琮对马文才还是很欣赏的,其父是个忠君爱民之官,他自己也是一个很有才华的读书种子,要是培养好了,朝廷又能多个能臣。
在贾琮的眼中,能有这样的疑问,马文才以及他所代表的一众学子,是真正心有正义的国朝好少年。
至少,当下是!