大唐种田指南 第20节

十五当日家家户户在路上摆香设案，供出入祖先饭食，更会在河岸上放莲花样的水旱灯。灯顺流而下，组成一道明晃晃的灯带，为祖先建起沟通阴阳之道。

路上更不用说，佛教徒四处设法坛，还有演《目连救母》这出戏的，引得附近之人皆来观看。

高长松去高澈家正为《目连救母》一事。

原来是高澈同他说，盂兰盆节当日镇上有演《目连变》的，是否要带着家中老小一起去看。

含高长松在内的一众郎君自然是同意的，他们好久没听变文了，一年到头就这么几次。

‘这萦绕周身的灵气，这唇红齿白宛若仙童的样貌，是修道的好苗子啊！’

一时间他心头很是火热，恨不得立刻将高香兰拉入灵宝派，妥妥的希望+1啊！

再说高香兰，本受过高长松吩咐知这道长不日便来拜访，因此进退有度，先行拱手礼又翠生生道：“道长且快进来，今日大兄往六郎家议事去，回来颇晚，还需道长稍等片刻。”

葛巢：天呐，她竟然这么有礼貌！比我派狂妄的小萝卜头好多了！

一时间他看向高香兰的眼神都充满慈爱，被引入北堂稍作歇息后他沉声问道：“十二郎外出可为何事？”哎，殊不知他只是在没话找话罢了！

变文是唐代的说唱文学载体，去听变文，与听戏有异曲同工之妙。

又有从镇上回来的郎君道：“今年听闻有请人来演目连救母的歌舞戏，定然好看，若去看便得披星戴月时就走，省的人挤人，连个头都看不见。”

众郎君一直点头说好，还问高长松能否借他家的太平车一坐，胆子大的还想上奚车。高长松自是同意，他还想着带妹妹们出去玩。

哪想得这被村里的娘子们知道后，对这群不着调的郎君就是劈头盖脸一通骂，说什么七月半鬼神当道，入夜之后街道店门紧闭，路上无一人，他们还想着带稚子去镇上，真不怕冲撞了。

高香兰道：“大兄是为盂兰盆节一事。”

……

时值阴历八月多，近于九，农历也要过七月半了，乌斯藏中一年上下最重要的节日之一盂兰盆节即将到来。

盂兰盆节乃是佛教节日，自梁武帝时始设“盂兰盆斋”流传至今，且别说佛国如乌斯藏，哪怕在儒释道并行的长安，都会大作盂兰盆节。

原因无他，这可是追荐祖先祖先、祭奠亡人之日，在重视祖先神的唐代自然兴盛。