第十七章 世间没有逍遥人

徐北游只觉得眼前豁然开朗。

龙王反问道：“都说‘菩萨怕因，凡人怕果’，你可知为何？”

徐北游缓缓摇头。

龙王道：“到了地仙境界之后，便不能只顾埋头修炼，要入世修行，为了要入世修行？因为地仙十八楼的境界仅仅是内功圆满，还要一个外功圆满，两者相加，方能得证飞升大道。”

徐北游心中一动，道：“前辈的意思是，如果沾染太多因果，便会折损外功？”

徐北游指了指自己的胸口，摇头道：“放下二字，谈何容易。”

龙王叹气一声，道：“却是此理，拿起容易放下难，佛祖劝诫世人放下便可立地成佛，可又有几人能够放下？实不相瞒，贫僧修佛参禅多年，亦是未能放下，非大毅力、大勇气者不可做到。”

徐北游忽然问道：“传闻道门有三花聚顶之说，道门掌教秋叶可有如此修为？”

龙王点头道：“有。”

徐北游问道：“地仙十八楼之上到底是怎样的境界？与地仙十八楼又有何种不同？”

龙王沉声道：“正是如此，古往今来不乏有想要以力证道之人，你的师祖上官仙尘就是其中之一，可任凭他修为通天，又能如何？最后还不是死在了萧皇的天子剑下？萧皇之父萧烈因上官仙尘而死是因，萧皇杀上官仙尘是果，因果报应，任凭这位大剑仙是在世神仙，也难逃一劫，你可是懂了？！”

龙王笑道：“这话你应该去问地仙十八楼的慕容玄阴才对，换成旁人，哪怕是十六楼境界的张召奴恐怕也是说不尽然，不过贫僧曾经听方丈师兄说起过一二，倒是刚好能为你解惑。”

徐北游正了正神色，洗耳恭听。

龙王缓缓道：“可知何谓地仙十八楼？”

徐北游沉声道：“我曾听师父提起过，所谓地仙十八楼，取自当年吕祖的一句‘时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼’，因为瀛洲乃是传说中的神仙居所，寓意神仙境界，故而将地仙境界比作巍巍十八楼。”

龙王点头道：“吕祖乃是道门八祖之一，比起庄祖、张祖等人也毫不逊色，他说过的话自然不会有什么差错，可你想过没有，吕祖只是说先过巍巍十八楼，着重落在一个‘先’字上，却从未说过走完巍巍十八楼便可抵达瀛洲。”