第1741章:流亡潮(Ⅴ)
鲁道夫对儿子的安置办法没意见,但是还有一个隐忧不得不说:
“来自帝国内陆的逃亡者多达百万,其中大多数是培罗信徒,能改信的尽量劝他们改信,就算坚持培罗信仰也不是什么大问题,再怎么说培罗也是一位善良阵营的神祇,少数追随者在远东掀不起大风浪,我担心的是难民中混杂其它邪神的信徒,乘着我们开放国门的机会大量涌入远东,将来恐怕是个隐患。”
海伦娜透过望远镜目睹海盗船碎裂开来,缓缓沉入海中,抬手示意停止攻击。观通长第一时间把美女提督的命令传达给各舰指挥官,接着又传令救援海上难民。
各舰收起大炮,关闭炮门,与此同时舰载航空部队相继由甲板起飞,成群结队的巨鹰在海面上方盘旋,看到随波逐流的人影就俯冲下去打捞起来,送回附近战舰甲板。
空中的“命运号”飞艇也没闲着,舰长叶列娜一声令下,玛利亚·钢羽上尉率领航空队脱离飞艇,俯冲下去搭救那些被海浪冲远的难民。
到了日落时分,海上难民全被搭救上岸,暂时安置在金角滩的难民营。北海舰队除了常规的“航海术士”,还配有海军牧师团队。这些年轻的辛德拉牧师坐着平底驳船登陆沙滩,指挥水手把驳船上那些桶装烈酒、黄油、面包干、淡水和药品等物资送到难民营,分发给那些刚刚死里逃生的流亡者。
辛德拉牧师们尽职尽责,分发物资的时候顺带走访难民,耐心的倾听他们诉苦并予以开导和安慰,施法为患有重病的难民治疗,临走时还留下一本宣讲远东政策和辛德拉教义的小册子,考虑到传教对象很可能不识字,小册子除了文字内容还配有形象生动的插图。文字部分由罗兰撰写,插画则出自远东著名版画大师弗拉基米尔·普宁之手,将国策与教义都以最通俗易懂的方式呈现给来自帝国的流亡者。
接下来的日子里,辛德拉牧师们从早到晚不辞劳苦的在难民营中奔波,他们的善意与耐心获得了丰厚的回报,当这批难民登上前往寇拉斯王国的魔导列车,绝大多数都已经发自内心的皈依了辛德拉教会。
……
1623年秋末,远东正式向帝国流亡者敞开国门,接纳的移民数量与日俱增。关于要不要接纳这些外来者,接纳之后如何安置,寇拉斯堡的高层也曾发生过激烈的争论,最终还是罗兰及其支持者占了上风,那么理所当然的,接纳和安置难民的工作也大多落在罗兰肩头。
罗兰首先将移民粗略的分成两大类,第一类是受过教育、拥有一定资产或是一技之长、能够自谋生路的,大多来自破产中小地主家庭;第二类则既无资本又无特长,也没有受过教育,大多属于逃亡的农奴。
针对这两类人群,罗兰作出不同的安排。有资产、文化或技术,能够自谋生路的难民,要么安置在铁路线附近的新兴小镇,要么送往与其技能对应的工厂谋一份差事;身无分文且没有一技之长的,统统安置在乡村公社务农,好歹能混个温饱,同时也是为远东正在推行的“拓荒运动”补充紧缺的劳动人口。