第二百八十二章 治国之道

李景闻听大喜，重重拍了拍三人的肩头，然后转身看向袁可立道：“先生，您看，并不是所有的读书人都反对，起码他们三个就不……”

说到此，忽见袁可立脸上老泪纵横，李景急忙住口，上前一步拉着袁可立的手道：“先生可是为学生的话生气？要是先生不愿意，那学生就不做这件事了！您老千万莫要生气！”

袁可立擦拭了下眼泪，摆摆手道：“我非是生气，而是感慨。我辈读书人最大的志向便是齐家，治国，平天下，却不知单单依靠儒家的思想，齐家容易，治国却难，想要平天下更是难上加难。”

李景轻抚袁可立的后背道：“先生，儒家的思想并非全不可用，圣人的话大多都是有道理的，咱们自然也不能以偏概全。我的意思是去芜存菁，让那些有用的思想流传下去，把那些禁锢人思想的东西去掉。”

顿了顿，李景忽然笑道：“其实，很多事情都是当权者搞得欺人的把戏。比如说汉初之时，皇家崇尚老庄，讲究无为而治，但实际上国家照样颁布法令，终究还是要以法治国。后来推崇儒术，讲究的是以德服人，但是匈奴侵扰，终究要靠军队将之打回去。

李景闻言，挺身而起：“虽千万人吾往矣！我便是要与普天下的读书人作对！我不相信没了朱熹的理学思想他们便不读书了？难道说朱熹以前，那些读书人读的都是狗屎？

秦汉以前，诸子百家，百花齐鸣，那时我华夏文明何等繁荣，到了汉武帝之时，董仲舒上书，这才罢黜百家，独尊儒术。此后，我华夏儿女的奴性越来越重。

到了五胡乱华之时，我汉族人险些被胡人灭种，幸亏战神冉闵出世，颁布杀胡令，令我汉家儿女的血性复苏，汉族血脉这才得以延续。

但是到了宋朝，汉人的思想再次被禁锢起来，读书人开始瞧不起武人的，他们忘了，没有武人，谁来保家卫国？没有那些当兵的，他们当官岂能当得安稳？等到了朱熹的理学思想盛行以后，这种情况愈发变本加厉，终令蒙古人占了中原，致使我汉族人被蒙古人奴役了近百年。

后来本朝太祖率兵抗元，将蒙古人从中原驱逐出去，建立大明。不过，朱熹的理学思想却被太祖捡了起来。于是未过百年，土木堡之变，大明的皇帝都当了俘虏。

我知道我这话要是传出去，必然会有人说我曲解了治国之道，必然会有人说治国当以德化为主，刑法为辅。”

摇摇头，李景笑了笑道：“我举个例子你们就知道这个观点的缪处。大家都知道，宋仁宗在位之时，向以宽仁著称，施行的是以仁治国之策，平均三年就会大赦一次。

现今，东虏西夷对我中原虎视眈眈，我汉族儿女若不振作精神，如何抵御？靠李景一人之力，岂能长久？

因此，我要趁现在年轻之时改掉那些不利于华夏民族发展的陈规陋习。待李景百年之后，想来许多事情已成定论，再想改回来就难了。”

李景慷慨陈词，说完忽觉屋内一丝动静也无，仔细一瞧，只见虞乐亭，杨柳风，方程等人都跪在自己面前。

李景眉头一皱，不悦道：“我这里正在说要取消跪拜旧制，你们给我下跪做什么？难道说你们对我要禁朱熹的理学思想不满，给我上眼药么？”

虞乐亭等人恭恭敬敬地给李景磕了三个头，然后起身说道：“大帅的话我等都听了，这三个头是我们真心实意给大帅磕的，磕了这三个头以后，我们就像大帅说的那样，从今以后挺直了腰杆做人，再也不随便给人下跪。”