说一下最近的感想。

至于“以妾为妻”，准确是说，官员的妻子去世了，或者和离了，他将妾室扶正为正妻，写上了族谱，这才叫“以妾为妻”，是要受刑的，法律是不准的。

但是，我看到很多姊妹们误以为，“以妾为妻”是在家里日常生活中，对小妾比较好，让小妾管家、不让妻子之类的。

说实在话，这个不算。

这种情况，哪怕你去官府告，也告不赢的。就好像我们现代，法律规定一夫一妻制，娶两个老婆是犯法的。但是，只要男人和小三没有领证，哪怕他把钱财都给小三管着，他履行了抚养义务的情况下，妻儿去法院告他，法院也不会给他判“重婚罪”。

至于“宠妾灭妻”，我暂时还没有查到这个词的来源，姐妹们谁知道它出处在哪里，求告诉我。

既然薛蝌在王夫人上房，那么一起来的邢夫人的兄长、王熙凤的兄长王仁，肯定也在。

这么多外男进了内院，黛玉啊探春等姑娘家，这些人并不是她们的亲戚，她们也没有避开。

以此可见，我文中曹广谱到了陆家，大姨娘、六姑娘、四姑娘和七姑娘出来相见，并不是什么“不规矩”的事。

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第二，说一说妾室的地位，以及“以妾为妻”。

所以，陆其钧一家人凑在一起吃饭，妾室和主人坐了一桌，且不说他们七年来一直那么过着，单说当时的社会律法，你可以从道德上谴责，但是不犯法。

先说说妾室的地位。

以明朝为例子，妾室的确一直都是奴，哪怕她儿子做了官亦然。在明朝妇女封诰之制中，确有明文规定：“国朝定制，母止封两人，即嫡母与继母。若是生母为妾，则无得封诰之例”，这是明朝特有的，“在唐、宋两代，均无此制”。

至于妾室能不能跟家主和嫡妻一块儿吃饭，没有律法明确规定说“不能”，我认为“能”，那么我还从红楼梦里去挖例子。

红楼梦第七十五回中，中秋节，“贾珍煮了一口猪，烧了一腔羊......褥设芙蓉，带领妻子姬妾......贾珍因要行令，尤氏便叫佩凤等四个人也都入席......”

大家知道，贾珍是丈夫，尤氏是妻，佩风等人是妾。她们一起入席吃饭，红楼梦里也是这样描述的，并无不妥。