第633章 五大仙家；妖怪！

而白仙最是顺从，表示正式加入大唐，又因为他们在医术上的天赋，基本上都被编成了随军郎中，而剩下的一部分，则是受到了不良人招揽，办成游方郎中，行走于大唐各大州郡。

灰族是迁徙了一部分，剩下或是从军作为斥候，或是加入不良人成为暗探.

可以说，如今的长白山“五大仙家”，已经成为了大唐的鹰犬爪牙。

在长白山中留下一块儿族地的事情，袁天罡自己就能做主，只是这地盘给它们划分多大那就是不是他的权限了，需要禀报给陛下，让陛下来决断；

而进献狐女的事情，袁天罡其实是想要拒绝了的.但他经过斟酌之后，还是放弃了这个想法，并将此事禀明了陛下，由陛下自己拿主意。

李世民对于这些三界各族与大唐联姻的之事，其实并不反对但前提是，是女方把族中优秀的女子嫁入大唐，而不是大唐把姑娘们送出去。

而这些“联姻”嫁入大唐的各族女子，基本也都是嫁给了各位皇子，以及一些年轻且出众的皇室宗亲。

他自己的后宫，以及李治的后宫之中，是没有这些异族女子的嫔妃的。

作为柳仙的蛇族，则是五仙之中最厉害的族群.同人类之间的关系，并不亲近，但轻易也不会去招惹人族，但如果有人族入侵他们的领地，亦或是冒犯到他们，那可就不简简单单是如同“黄仙”那样的报复能够了结的了经常会弄出些人命官司。

以前是没人管，但是现在大唐自然不会还坐视这样的事情发生.袁天罡是亲自跑了一趟长白山的，对柳仙一族，是打一批，杀一批，拉拢一批，安抚一批.轻而易举的将之分化瓦解，并且成为了不良人中一股不小的力量。

最后作为灰仙的鼠族，是被民间信奉为了“仓神”的，但因为杨戬继位之后，也着手清理了不少此等没有经过“敕封”的野神而长白山的灰族，传闻身负一些白泽的血脉，拥有着预知祸福，测定吉凶的能力，故而早早隐遁，倒也并没有受到波及。

但也因此不敢再以“仓神”的身份接受人间的香火供奉了。

长白山如今也处在大唐的疆域范围之内，对于长白山的五大仙家，李世民的策略还是以安抚拉拢为主，毕竟它们并非是以吃人与害人妖怪，更多算是土生土长的山精。

即便是青丘狐族想要将一对儿姑侄儿分别嫁给李世民与李治，也依旧是遭到了李世民的拒绝.他倒是不怕应付不了青丘狐族，而是现在没有这个闲工夫.至于不让李治纳一位青丘狐入后宫，那才是担心他降服不了对方。

“五大仙家”之中，其实也就是黄族与柳族遭了重，前者是见袁天罡上门，不自量力的上门“讨封”，结果受到了反噬，还被袁天罡好一顿收拾，若非族长当机立断，下跪认错.恐怕黄仙就要从“五大仙家”之中除名了。

而柳仙就没有黄仙好运对于它们来说，其实袁天罡才是上门的恶客，而袁天罡也知道自己本身就是个不速之客，在招揽无果之后，因为柳仙族长态度过于桀骜，双方从言语上的矛盾，就难免上升到了肢体上的冲突。

其最后结果就是，柳仙族长的尸体，被袁天罡当成了战利品，带回到了长安。

若非是袁天罡认为柳仙一族可堪一用，恐怕都不会给他们这个投效的机会。

李世民既然立志要成为人王，那么这些就在自家领土内的种族，自然不能坐视不理。

而对于“五大仙家”来说，在面对李世民这样一位人间帝王的时候，他们似乎也就只有臣服这一个选项否则，那就是同大唐朝廷为敌，等到大军压境的时候，它们还能留下多少囫囵的，那可真不好说。

李世民当然也不会上来就动手，先礼后兵才是中华的行事风格.因为涉及到了山野精怪，出马自然就是袁天罡了。

其中狐族表示可以臣服于大唐，但它们一向不染红尘，只要在长白山中留给它们一块儿栖息之所即可，往后大唐但有效命，自然尊崇。

如果需要的话，它们还可以进献狐女入朝。