第三百四十七章 有人要闹事

本质上，人们反对的***，而不是反对那个做帝王的人，什么制度不重要，能够过上好日子才是最重要的。而更多数的人，更是因为过度崇拜这个神一样的男人，希望他登上权力的罪最高峰。

张蜀生虽然能够保证，哪怕是自己当上了帝王，也有绝对的把握实现有限帝权，保证文明发展方向不偏差，毕竟，寿命在那里摆着，政治上的高瞻远瞩在那里摆着。但是，他觉得，现在不是谈这个的时候。

“委员长，我个人的看法是，如果实行有限帝制，重新诠释帝权，既能最大化地凝聚文明的力量，聚拢国家的力量，也能对执政阶级以最强的威慑，保证国家的发展方向不变。”韦三才虽然知道这个事情又没法提了，但还是补充了一下。

张蜀生摆摆手，道：“这个事情晚一些再说吧。我不完全反对，但也不支持，顺应时势，让时间来选择。”

而实际上，他却非常清楚，一旦有朝一日实现全球一统，复兴党这个产物怕是不能继续存在。毕竟，人人为公是不可能的，而帝权的存在，却能让执政阶层受到远超过一个总统，一个委员长，或者一个联邦主席带来的约束力。

这个问题略过，又有宣传部长韦三才抢先提出了两件事情。

“委员长，近期国内多家自由报纸再次提出了有限地恢复帝制的观点，在这个舆论背景下，一些社会知名无党派人士也联名上书中央政府，希望能够更改国号，恢复有限帝制，提高委员长的民族地位。”

韦三才一边说，一边微不可查地注意着包括委员长在内的几人的神态，却是都能看到微笑，显然，至少在座的数人是支持这个提议的。

“恢复帝制？这个问题33年的时候就有很大的市场，许多军政要员都希望我当这个帝，我当时还调侃他们，我做了帝王，他们就能做封建臣子，看似为臣，实则成了新的封建贵族。三才啊，这个提议，我认为还是放一放吧。至少现在，不是很合适。”张蜀生摇摇头，对于这个提议，他本身不是太赞同，当皇帝这种事情，在来到这个时代前，他也许会偶尔幻想下，但真到了这个地步，他却又有了不同的想法。

倒不是时代的大势。真要说时代大势，目前宇宙的其他文明中，反而是帝制最多，其次才是联邦制，商盟，共和帝国这些体制，真正的纯粹的共和制度，党派制度反而很少。

对于一个非常庞大的国家，所谓的高度民主监督其实根本就不存在，而反过来，有限的帝权却更有发挥空间。

韦三才只好放弃这个提议，又提到他的第二个问题，“委员长，下周就是您的生日了，您看这一次的基调是什么呢。”

生日这个事情，张蜀生一直是不怎么庆祝的，亲朋好友几个人聚聚就是了。

建国后，他也坚决反对铺张浪费和大搞***类的活动，庆祝委员长生日这件事，他是一直反对的。他不主张，而作为宣传部长却年年都在提，这也是一个处事角度不同的缘故。

为什么呢？因为，当一个国家无限扩大，大到靠法律和党派制度无法维系的时候，大到政治党派和所谓的民主家能够肆意欺瞒和哄骗玩弄民众的时候，人民反而需要一个强势的，视民如子，视帝国为自己的，将一切对国家不利的人为叛逆的王者来统治大帝国。

在高度发达的权力体系面前，帝制未必就盛产昏君。在文明越不发达，物质越匮乏，整个文明越保守的年代，帝王想不昏聩想不贪婪想不做昏君都不行。而真正高度发达的权力体系面前，帝制会受到监督，物质及其丰富，帝国的疆域极其广阔。这个时候，帝王的贪婪除了对敌人领土的贪婪，其他的一切都不是问题，文明的高度发达，要满足个人的**，实在是太容易了。

而反过来，无论是党派还是共和体制，都存在一个致命性的问题。国家不是自己的，民族也不是自己的，那自然是可以肆意操纵。党派的利益，党内人员的利益，实在是太复杂了，往往都是国家和民族的利益向这些政治团体让步。

而有限的帝权，却能做到很多事情。

目前来看，如果既能实行有限帝权，又能最大化地为民服务，在那些人看来，至少在张蜀生在位的时候，中华民族会拥有最强大的凝聚力，文明的版图会不断扩大，人民会最大化地分享得到战争带来的胜利果实。