第74章 74

现在说退款不接这单子, 怕是转头这位赤司家主就会将“xx地方的人居然没法对付京都的妖魔鬼怪”这件事情宣扬出去了。

那以后还有什么面子让别人给自己捐钱修房子？

越是古老的建筑物就越是需要小心呵护，何况这些地方直到现在还住着人呢，每年都要小动作的维修, 而二十年就要大修一次。

每年还会给er3系统（又名“大统合全一学研究所”）一大笔赞助。

er3系统号称所有的学科在这里都属于研究范围，被世人称为“学术尽头”。

这个才是赤司征臣明知道在他死前不会有回报，但是没有回报也无所谓的个人爱好。

作为资本家会那么好心的无偿投钱，其中的用意无人能理解。

不过如果他是作为私人投资而非商业行为, 那么就像是右代宫金藏喜欢收集各种西洋魔法品一样, 赤司征臣热爱给不会有成果的研究机构投钱的行为也不会被人质疑。

在赤司征臣的人生字典里, 没有用钱解决不了的问题。

就连神谕他都觉得可以花钱买到。

就算不是真的神谕，那么花钱也能造一个新的。

这个应该不能算是西方流传过来的恶习, 神谕造假可以说是从卑弥呼时代留下来的习俗了。

最起码前者还会认为是个神经病, 后者只能说是有钱没处花。

现在有钱没处花的赤司先生给高野山的寺庙和伊势神宫打了一大笔钱后，寺庙的知客僧和神宫的神官都打来电话, 询问这位赤司财阀的掌权人到底怎么了。

“西方国家的贵族上战场是为了自己的荣誉而战。”赤司征臣的解释很简单，听上去冠冕堂皇，中心思想只有一个，“作为一介国民，我个人非常焦心京都的现状。”

所以他捐款给这两个地方，指望着他们能派人去京都解决问题。

钱都收了还能怎么办？

不过话说回来，西洋人在中世纪的时候就已经在做圣人遗产这种手办物品了。

头发手指手臂小腿骨, 凡是圣人的遗体和圣人用过的东西，都可以作为商品出售, 甚至还附加了一堆的特殊效果。

说的好像拿圣人的骨灰去烧陶瓷就能做出来举世无双的瓷器一样。

不过赤司征臣也没想过这个世界上真有神明这种东西。

真要的说话, 他是科技侧的。