第五十章 道德经

林乐脑子里一片空白，巨大的震惊让他半响回不过神来，不过心底却忍不住涌起了一个强烈的念头。

莫非道德经和道灵力的修炼有关？

过了很久，林乐才压下漫无边际地杂念，静下心，将心思重新放回到《道德经》上。

接下来，他又尝试了几次分别念动《道德经》里的内容，结果反应和第一次如出一辙，道灵力立即变得如同脱缰的野马，欢悦的狂放的在体内乱窜，朝着经脉的关卡冲去。

隐隐的，他有了一丝明悟。

在这个世界，化炁境跟淬体境是完全不同的两个境界，其根本区别就在于道灵力。可在林乐的眼中，其实这两者是有关联的，淬体境的气劲类似于地球的内功，而道灵力则等同于从后天修到了先天，属于先天之气。

在地球的时候，林乐跟随老道学习各种符咒的同时，也对修道有过细致的了解，如果单从理论方面去考较的话，他可能比这个世界的任何一名修道者的理解都更为深刻。可如果换做是实践的话，他就是一片空白了，毕竟地球已经没有了真正的修道者，而在这里，修道者已经形成了规模，甚至衍生出了修道界。

林乐隐隐觉得这个世界跟地球有着某种内在联系，只是现在的他层次还不够，接触不到而已。

一翻开《古玄道玄诀》的第一页，林乐就有一种熟悉的感觉，里面那些晦涩难懂的词不正是以前老道强迫他背诵的各种道经吗？虽然内容不同，但用词却是如此的相似，难道自己以前背诵的道经都是修炼功法？

比如“神和其炁，炁合体真”和“出玄入牝，若亡若存”就是《高山玉皇心印妙经》中的句子，而“炁回丹自结”和“阴阳生反复”则是《吕祖白字碑》中的词，还有《太上老君说常清静经》中的“内关其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物”等等。

《道德经》应该就是一部修炼道灵力的功法，上下篇八十一章，就是八十一道修炼口诀。自己几次道灵力乱窜，应该是自己没有从头修炼，跨阶修炼导致道灵力不受控制。现在看来，自己应该从第一章开始。

想到这，林乐开始轻声地低念起《道德经》第一章。

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙．．．．．．”

如此说来，那最高深的修炼功法岂不是《道德经》?

想到这，林乐又不自觉地摇了摇头，《道德经》他已经背过千遍万遍，早已背得滚瓜烂熟，里面根本就没有跟修炼有关的东西，如果一定要说有的话，最多也是修炼心境。

比如“持而盈之，不如其己；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。”

口中低念《道德经》第九章的林乐忽然浑身一震，因为他感觉体内的道灵力竟然瞬间失去了控制，在他经脉中乱窜，林乐如遭雷击，浑身无法控制的颤抖起来，这种状况维持了近一盏茶的功夫，才渐渐消失。

这，这是怎么回事？为什么默念道德经的内容会引起道灵力的反应？