第430章 鲁班的木头鸟

第三个故事。

鲁班造一个木鸟，可以在天上飞三天三夜，这好像只是个传说，因为后世没人能做出这种木鸟，而施方却有缘亲眼见过这种神秘的木头鸟。

有一年，施方去一个大山里实地考察时，遇到了一个老头，那个老头是专门贩鸟卖的，因为在那个大山里，鸟类的品类很多，而且有些长得非常漂亮，所以那个山里的一些人，专门抓捕这种鸟，然后卖到外地去，而且这种行业的收入还不错。

不过这行并不好做，需要对各种鸟的生活习性了如指掌，而且还会很多捕鸟的方法。

他听那个老头说，几十里外另外一个村的村民，捕鸟技术极好，总能捕到最漂亮、最珍惜的鸟。据说他们就是用一种木头鸟来捕鸟的，而那种木头鸟就是鲁班传下来的。

每天睡觉时，朱元璋都希望一觉醒来时，再次回到以前熟悉的生活中，但这种情况却从没发生，随着时间一年年过去，他也渐渐适应了新的生活、新的环境，也学会了新的语言。

而且他渐渐越来越相信那些人的话——他的确是 “投胎转世”了。

他还特地找了很多历史书，用了几年时间，去了解在自己 “死了”之后，这个世界上都发生了些什么事，尤其是看到自己明朝的历史时，知道了自己 “死后”，他的四儿子和孙子为了争夺皇位，发动了战争，以儿子战胜告终，而孙子却被活活的烧死了，这让他感到无比痛心。

经过七八年后，朱元璋才慢慢的适应了新的生活，但他总有一种生活在梦中的虚幻感，不知道哪个自己是真的——是过去上的那个朱元璋的经历是真的？还是现在自己一个普通老百姓的生活是真的？自己究竟是谁，这让他有种错乱感，而这种错乱感，让他感到一切都那么的虚幻。

他在小镇里认识了一个朋友，两人相识了十多年后，变得无话不谈，一天夜里，两人喝醉后，朱元璋就把自己内心的这个秘密，告诉了那个朋友，而他那个朋友却认为朱元璋患上了臆想症，还说这是一种精神病，会让人把臆想出来的经历，当成自己真的的亲身经历。

但这种事，那个村里人却不轻易跟外人说。而那个村庄的人都姓鲁，并自称都是鲁班的后人。

施方听到这件事后，非常感兴趣，就长途跋涉两天，终于在一个封闭的大山里，找到了这个小山村，没进入那个小山村之前，施方觉得那个小山村应该很特别，但到了那个小山村之后，才发现那个小村庄一切都很平常，和周围其他的小山村，没有任何区别。

唯一有些特别的是，几乎在每家里，都有一个木头做的磨盘。

一般的磨盘，都是石头的，但唯有这个村的所有磨盘、都是木头制造的，而且这种磨盘却并不用来磨任何东西，而是用来祭拜的。施方问村里的人，他们会不会做那种木头鸟，但村里的人没有一个说会的。这让施方感到很失望，他住了几天后，就回去了。这次之行，算是一无所获。

但在回来之后，施方静下心来，详细回忆这次去那个村的经历时，忽然想起来一个细节——每当走到那种木头磨盘时，施方就会有一种晕眩感，这种晕眩感虽然很轻微，但几乎走到每家的木头磨盘时，都有那种感觉。而且木磨盘上面，还都有些鸟屎，难道那个磨盘就和木头鸟有关？

并一再催促朱元璋去治疗。

从那之后，朱元璋就再也敢给人说过这个秘密，只是夜深人静的时候，会把这些经历写了出来。

他隐约感到，森林中的那些人，不知究竟是什么来历，为什么帮他用这种方式 “投胎转世”，但以他的精明，他却能够断定，森林中的那些人这么做，肯定是有目的的，而自己也许就是他们的一个工具而已。

朱元璋还注意观察了那个小镇上的人，发现了那个小镇上有很多怪异的人，因此朱元璋猜测，那个小镇也许是一个基地，各种怪异的人物，都集中在那里，彼此毫无联系，但却又好像为了一个共同的目标。

朱元璋还时常会想到那个年轻的道士，他知道，自己之所以有这种经历，可能就与那个年轻道士有关，而那个年轻的道士究竟是什么人呢？会不会与那些森林中的人也有关系呢？